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月明千里术等寻常道法一般分三阶段为初窥门径、渐入佳境和臻于化境。初学者可凝聚出三道月刃。佳境期可连续释放九道,操纵熟练后月刃成倍增长,犹如漫天花雨困敌杀敌。待臻至化境,月刃挥洒随心所欲,欲快则快欲慢则慢,宛如月光洒落,处处皆是光影。
燕辞的炼气法门有提纯法力的功效,跟同境界修者对阵时可占据优势。可惜此术极其耗费法力,一旦施展唯有速战速决,否则法力枯竭时只能任人鱼肉。
《山海录》由今人所著,描述当今山川地理和门派概况等等。地分九极。有八名山,为紫霞山、璇玑山、青丘山、招摇山、珞珈山、大荒山、诸余山、白首山。有四名水,为赤水、黑水、慧水、弱水。
珞珈山座落于弱水之畔,归属为西南化外之地,鉴于特殊原因极少受世人瞩目。洛望舒隐居此地立派时,甚至没有同道前来祝贺。
谁知同尘苑煞是神秘,韬光养晦不足三百年,一摇身从山野小派越升地极四派之一,跟澈羽岛、大荒墟、幻夜宫鼎足而立,连道、佛巨擘化清门、伽蓝寺都不敢轻而视之。
煎熬近月,燕辞开始唉声叹气,相比自由自在的乞丐生涯,修真实在是乏味,老僧入定似的枯坐一天,入体灵气就一丝半点。这般磨下去别说化婴期,进阶融合都不知道是猴年马月。真灵根,鬼知道是不是真有灵根。
这日去李夜笛那里请教道法,李夜笛看出燕辞缺少耐心,劝道:“师叔,修真不可急躁,假如难以心静,或可尝试接取任务。其有两利,一则可赚取星点留待后用,二则有助调节心境。”
燕辞哀叹道:“理是此理,奈何师门任务要麽费时要麽要命,凭燕某那点三脚猫功夫不出三日就圆寂了。”
李夜笛道:“师叔来得巧,晚辈在给家祖打理药田,平日就做些松土除草、驱虫管水的事,活计不多但每月有数十星点。三日后晚辈将轮值巡防任务,一去数月,师叔可否代为照管段时间?”
燕辞喜上眉梢,道:“咦,那可正好,种田的事燕某倒不陌生。”
提议一拍即合,李夜笛亦喜道:“一言为定,晚辈且将细节录下,明日带师叔去看药田。”
燕辞心花怒放,喜滋滋道:“明日午时,不见不散。”
临近太初峰山脚的某处山坳里,一片一片紧紧相接的尽是药田。不仅仅是李罗堂,其余诸多长老的药田都集中在此。
因灵药过于繁多,这座山坳中的灵气相比其他地方更显浓密。
一路走来,远远可见山坳两侧有不少修士静坐吐纳,李夜笛解释道:“山坳中灵气浓密,原本是修行的最佳场所,但灵气是灵药生长的根本,故诸长老禁制弟子在山坳里修行,看守药田的弟子则不受此限。”
李罗堂的药田足足亩许大小,一畦一畦的分隔开,无数道沟渠纵横交错,从山腰引入清澈的溪水给予灌溉。
药田一角有座精致的茅庐,锄具铲具俱在,桌椅瓢桶皆有,连干净整洁的床榻都不缺。
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